تزریقات در حال روزه (همراه نام یکایک آمپولها و سرم ها) مطابق با فتاوای مراجع تقلید

“احکام تزریقات در حال روزه“

مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید

 

پرسش:

آیا تزریقات (آمپول و سرم و خون) ، روزه را باطل می­ کند؟

 

نام مرجع تقلید:

مشهور مراجع تقلید

 

پاسخ :

به طور کلّی بحث (تزریقات) را می توان به ۴ دسته تقسیم کرد:

الف: آمپولهایی که جنبه “غذایی” دارد. مثل:

B6 (6ب)

B12 (12ب)

b complex (ب کمپلکس)

ب) آمپولهایی که جنبه “دوایی” دارد. مثل:

penicillin (پنی سیلین)

diklofenak (دیکلو فناک)

piroxicam (پیروکسیکام)

degzametazon (دگزامتازون)

betamethasone (بتامتازون)

ج: آمپولهایی که جنبه بی حسی دارد. مثل:

Tetracaine (تتراکائین)

prilocaine (پریلوکائین)

lidocaine (لیدوکائین)

lidocaine hydrochloride (لیدوکایین هیدروکلراید)

lignodic (به نام تجاری لیگنودیک)

و انواع دیگر آمپولهای بی حسی موضعی، بی حسی دندان و…

د: انواع سرم ها (دارویی و تقویتی) :

مثل سرم های:

RINGER LACTATE (رینگر لاکتات)

half saline (هاف سالین)

hipertonik (هیپرتونیک)

hemaccel (هماکسل)

سرم قندی نمکی بنام:

dextrose saline (دکستروز)

 

آیات عظام مرحوم امام خمینی، شبیری زنجانی:

آمپول بی حس کننده و دارویی اشکال ندارد ولی نسبت به غذایی بنابر احتیاط واجب خود داری کند.

 

مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای:

احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپول­های مقوی یا مغذی و هر آمپولی که در رگ تزریق می شود و نیز انواع سرم ها خودداری کند و همچنین تزریق خون نیز بنابر احتیاط واجب مبطل روزه است ولی آمپول بی حس کننده و آمپول دارویی که درعضله تزریق می شود اشکال ندارد.

 

آیات عظام بهجت، فاضل لنکرانی:

آمپول بی حس کننده و دارویی اشکال ندارد ولی نسبت به غذایی باید خودداری کند. 

 

آیات عظام خویی ، تبریزی:

اقسام تزریقات، روزه را باطل نمی کند ولی نسبت به سرم به جای آب و غذا احتیاط واجب اجتناب شود البته اگر شخص مرضی دارد که روزه برایش مضرّ است و احتیاج به سرم دارد روزه بر او واجب نیست.

 

آیات عظام سیستانی ، صافی گلپایگانی ، اراکی ، گلپایگانی ، نوری همدانی:

اقسام تزریقات،روزه را باطل نمی­ کند.

 

آیت الله مکارم شیرازی:

اقسام تزریقات، روزه را باطل نمی کند ولی از تزریق در رگ مطلقاً پرهیز شود.

 

آیت الله وحید خراسانی:

اقسام تزریقات، روزه را باطل نمی کند ولی نسبت به سرم به جای آب و غذا احتیاط واجب اجتناب شود و اگر به خاطر ضرورت استعمال شد بنابر احتیاط واجب روزه را گرفته و بعدا نیز قضا کند. (۱)

 

 

منابع:

(۱) صراط النجاه، المحشی للخوئی، ج۱، س۳۵۲ / المسائل الشرعیه آیت الله شبیری زنجانی، ص۳۴۷، م ۱۵۸۴ / توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۸۹۲، م۱۵۷۶/ اجوبهالاستفتائات، ص۱۶۰، س۷۶۷ / منتخب المسائل مقام معظم رهبری، ص۴۰، م۱۷۱ / جوابهای ثابت مقام معظم رهبری، ویژه نمایندگان کشوری، فصل۴ (روزه)، ص۷، م۴۵ / استفتائات جدید مقام معظم رهبری، س۵۸ / احکام روزه ” احکام موضوعی(۱) ” مقام معظم رهبری، ص۷۶ و ۷۷، س۱۸۸ تا ۱۹۰ / آموزش مصور احکام مقام معظم رهبری، ص۳۶۳ / استفتائات آیت الله اراکی، ص۵۱، س۱۲ / استفتائات آیت الله بهجت، ج۲، ص۳۶۲، س۲۸۶۹ و ۲۸۷۰ / استفتائات جدید آیت الله تبریزی، ج۱، ص۱۴۲، س۶۸۱ / احکام و استفتائات روزه آیت الله شبیری زنجانی، ص۵۵ و ۵۶، س۲۷ تا ۲۹ / جامع الاحکام آیت الله صافی گلپایگانی، ‌ج۱، ص۱۳۴و ۱۳۵، س۴۷۳ / احکام ویژه (۶۰۰ مسأله مورد نیاز) آیت الله مکارم شیرازی، ص۹۳، م۲۸۶ / هزار و یک مسأله فقهی آیت الله نوری همدانی، ج۱، ص۵۹، س۲۱۰ / احکام روزه، ویژه استادان پاسخگویی به سوالات شرعی (رهیافت ۶)، ص۸۱ و ۸۲/ موسوعه فقهی تحقیقات و استفتائات واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهرا (سلام الله علیها)، قم، مجموعه احکام۳، قسمت روزه، ص۶۴/ استفتاء شفاهی از مقام معظم رهبری / استفتاء مکتوب از مراجع معظم تقلید