اسلایدر صفحه اصلیپوستر

حکم شرعی ارزهای دیجیتال (بیت کوین، نات کوین، همستر کمبات، تپ سواپ، یس کوین و…)

مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (حفظه الله تعالی):

به دست آوردن ارزهای دیجیتال از راه های مذکور و همچنین تبدیل آن به پول، علاوه بر رعایت ضوابط شرعی، تابع قوانین و مقررات نظام جمهوری اسلامی ایران است و اگر فعالیت در فضای خاص و یا تبدیل آن در شرائط خاص، غیر قانونی و جرم تلقی شود، باید از آن اجتناب کرد.

 

آیت الله العظمی سیستانی (حفظه الله تعالی):

خرید و فروش و فعالیّت در زمینۀ ارزهای دیجیتال یا رمزینه (پول‌های مجازی) مانند بیت کوین (Bitcoin) مورد توقّف است و مکلّف می‌تواند در این مسأله به مجتهد جامع الشرایط دیگر با رعایت الأعلم فالأعلم رجوع نماید؛ البتّه، هبه و قرض دادن ارزهای مذکور صحیح نیست.

همچنین، اگر در زمینه خرید و فروش و استخراج رمز ارزها قانونی وجود داشته باشد، اجازه مخالفت با قانون داده نمی‌شود و نیز استفاده غیر مجاز از انشعاب برق و مانند آن جهت استخراج و ماینینگ ارزهای دیجیتال، موجب ضمان مالی است.

 

آیت الله العظمی شبیری زنجانی (حفظه الله تعالی):

چنانچه استفاده از اینگونه ارزها نوعا مفسده اقتصادی داشته یا خلاف قانون باشد اشکال دارد.

 

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (رحمة الله علیه):

به طور کلی مالیت داشتن ارزهای دیجیتال محل اشکال است و معامله با آنها صحیح نیست.

 

آیت الله العظمی مکارم شیرازی (حفظه الله تعالی):

با توجه به ابهامات زيادي که ارزهای دیجیتال دارند، از جمله اينکه منشاء استخراج آن روشن نيست و نيز غالبا اعتبار آن از سوی دولت ها پذيرفته نشده و همچنين منشاء سوء استفاده های زيادی شده است، معامله، سرمایه گذاری و درآمد حاصل از آن ها جايز نيست.

 

آیت الله العظمی نوری همدانی (حفظه الله تعالی):

ورود به این معاملات اشکال دارد.

 

آیت الله العظمی وحید خراسانی (حفظه الله تعالی):

خرید و فروش آن باطل است و فعالیت در آن بنابر احتیاط واجبِ غیر قابل رجوع است.

 

 

چند نکته:

۱) نصب فیلترشکن (VPN):

حکم استفاده از فیلترشکن تابع قوانین و مقررات نظام جمهوری اسلامی است؛ و تخلّف از مقررات جایز نیست.

 

۲) استفاده از تلگرام:

به طور کلّی استفاده از شبکه های اجتماعی مثل تلگرام حتی با داشتن نمونه داخلی اگر مستلزم مفسده (مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل) نبوده و خوف ارتکاب گناه در آن نباشد و موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین نشود و همچنین خلاف قوانین و مقرّرات نظام جمهوری اسلامی نباشد، جایز است و تشخیص موضوع بر عهده مکلّف است.

 

 

منابع:
امام خامنه ای، سایت ادمین، بخش یکسان سازی / توضیح المسائل جامع، ج۳، ص۱۶۱، م۲۷۲ / مرکز پاسخگویی به سوالات دفتر آيت الله العظمی مکارم شيرازی، ۲۱ خرداد ۱۴۰۳، کد رهگیری: ۱۴۰۳۰۳۲۱۰۰۱۲ / سایت رسمی آیت الله شبیری زنجانی، بخش استفتائات / استفتاء خصوصی از مراجع معظم تقلید.

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا