نمازنماز آیاتنمازهای غیریومیهنمازهای واجب

نیّت ادا یا قضا در صورت‌باز شدن خورشید و یا ماه

اگر مکلّف، نماز آیات را به تأخیر بیندازد تا زمانی خورشید یا ماه شروع به باز شدن کند، نماز آیات را به چه نیّتی بخواند؟

 

امام خمینی (رحمه الله علیه):

باید نیّت ادا و قضا نکند بلکه به نیّت قربت مطلقه بخواند.

 

آیت‌الله خامنه‌ای (دام‌ظله العالی):

بسمه‌تعالی. اگر مکلف نماز آیات را تا این موقع به تأخیر بیاندازد باید آن را بدون نیّت ادا و قضا به‌قصد قربت مطلقه بجا آورد.

 

آیت‌الله اراکی (رحمه الله علیه):

باید نیّت ادا و قضا نکند؛ بلکه به نیّت قربت مطلقه بخواند.

 

آیت‌الله بهجت (رحمه الله علیه):

بنا بر احتیاط، نیّت ادا و قضا نکند.

 

آیت‌الله تبریزی (رحمه الله علیه):

به نیّت ادا مانعی ندارد.

 

آیت‌الله خویی (رحمه الله علیه):

به نیّت ادا مانعی ندارد.

 

آیت‌الله سیستانی (دام‌ظله العالی):

به نیّت ادا مانعی ندارد.

 

 آیت‌الله شبیری زنجانی (دام‌ظله العالی):

بنابر احتیاط مستحب به‌قصد مافی‌الذمه به جا آورد و نیّت ادا و قضا نکند.

 

 آیت‌الله صافی گلپایگانی (رحمه الله علیه):

می‌تواند به نیّت ادا بخواند، ولی بنابر احتیاط مستحب نیّت اداء و قضا نکند.

 

آیت‌الله فاضل لنکرانی (رحمه الله علیه):

بنابر احتیاط واجب، نیّت ادا و قضا نکند.

 

آیت‌الله گلپایگانی (رحمه الله علیه):

می‌تواند به نیّت ادا بخواند، ولی بنابر احتیاط مستحب نیّت اداء و قضا نکند.

 

آیت‌الله مکارم شیرازی (دام‌ظله العالی):

به نیّت ادا بخواند، ولی احتیاط مستحب آن است قبل از شروع به باز شدن نماز را بخواند.

 

 آیت‌الله نوری همدانی (دام‌ظله العالی):

بنابر احتیاط واجب نیّت ادا و قضا نکند.

خواندن  "شرط ضمن العقد" و "شرط دیرکرد یا خسارت تأخیر تأدیه" در قرارداد بیمه

 

 آیت‌الله وحید خراسانی (دام‌ظله العالی):

به نیّت ادا بخواند.

 

نکتـه:

ازآنجاکه جمع کثیری از مراجع معظم تقلید از جمله مرحوم امام، مقام معظم رهبری و… وقت نماز آیات را از اول رؤیت تا قبل از شروع به باز شدن و انجلاء می‌دانند، لذا مؤمنین محترم (ایدهم الله تعالی) دقت نمایند و نماز آیات را تا قبل از شروع به انجلاء و باز شدن بخوانند. (۱)

 

 

منبع:

(۱) العروه الوثقی، ج۲، کتاب الصلاه، فصل فی صلاه الآیات، ص۲۹۸، پاراگراف اول / تحریرالوسیله، ج۱، القول فی صلاه الآیات، ص۳۴۶، م ۳ / المسائل الواضحه آیت‌الله اراکی، ج۱، ص۲۶۴، م ۱۵۳۳ / وسیله النجاه آیت‌الله بهجت، ج۱، الفصل الرابع، صلاه الآیات، ص۲۳۰، م ۷۹۸ / منهاج الصالحین آیت‌الله تبریزی، ج۱، کتاب الصلاه، المقصد السادس: صلاه الآیات، ص۱۹۹ و ۲۰۰، المبحث الثانی، قبل از م ۷۰۳ / منهاج الصالحین آیات عظام خویی و وحید خراسانی، ج۲، کتاب الصلاه، المقصد السادس: صلاه الآیات، ص۲۱۸، المبحث الثانی، قبل از م ۷۰۳ / منهاج الصالحین آیت‌الله سیستانی، ج۱، کتاب الصلاه، المقصد السادس: صلاه الآیات، ص۲۲۴، المبحث الثانی، قبل از م ۷۰۳ / المسائل الشرعیه آیت‌الله شبیری زنجانی، ص۳۲۸، م ۱۵۰۴ / هدایه العباد آیت‌الله صافی گلپایگانی، ج۱، ص۱۴۹، م ۸۶۴ / هدایه العباد مرحوم آیت‌الله گلپایگانی، ص۱۷۶، م ۸۶۴ / الاحکام الواضحه آیت‌الله فاضل لنکرانی، کتاب الصلاه، المبحث الخامس: صلاه الآیات، ص۱۹۰، الفصل الثانی: وقتها، قبل از م ۷۵۴ / توضیح‌المسائل مراجع، ج۱، ص۸۱۵، م ۱۴۹۶ / توضیح‌المسائل جامع، ج۱، ص۵۰۷، م ۱۸۰۷ و ۱۸۰۸ / استفتائات آیت‌الله بهجت، ج۲، ص۲۵۳، س ۲۴۵۷ / احکام ویژه (۶۰۰ مسأله موردنیاز)، ص۱۴۷، م ۵۴۰.

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا