پرسش و پاسخسؤالات ازدواج و زناشوییسؤالات بانوانسؤالات طلاق و عدهسؤالات محرم و نامحرم

محرمیت ربیبه

پرسش:

ربیبه کلاً به چه کسانی محرم است؟ و چه کسانی با او محرم هستند؟

 

نام مرجع تقلید:

آیت‌الله‌العظمی سیستانی (حفظه‌الله تعالی)

 

پاسخ:

با عرض سلام و ادب؛

دختر و نوه‌های زن محرم ابدی می‌باشند به‌شرط اینکه آن زن و مرد دخول داشته باشند؛ اعم از اینکه:

۱ـ نوۀ دختری یا پسری باشد.

۲ـ عقد دائم باشد یا موقت.

۳ـ دختر در خانۀ او باشد یا نباشد. (۱)

۴ـ دختر در زمان عقد متولد شده باشد یا نباشد.

۵ـ دخول از دُبر یا قُبل باشد.

۶ـ دخول کامل باشد یا به‌ مقدار حشفه یا مقداری از آن.

۷ـ دخول در خواب باشد يا بيداری.

۸ـ دخول به اختيار باشد يا جبرِ يكی از زن يا مرد.

 

نكته:

انزال بر فرج (ورود منی به داخل رحم) بدون دخول كفايت نمی­ كند حتی اگر به اين وسيله زن حامله شود.

به فتوای مرجع معظم تقلید شما، ازدواج با ربیبه، چنانچه نزدیکی (بین پدرخوانده و مادر) صورت‌گرفته، دختر زن (ربیبه) حرام ابد است و اما اگر دخول انجام نشده تا زمانی که زن (مادر ربیبه) در عقد او است بنا بر احتیاط واجب نمی ­تواند با دختر او ازدواج کند. گرچه نامحرم می باشند.

شایان‌ذکر است؛ بعد از طلاق همسر، اگر دخول صورت‌گرفته باشد، ربيبه تا آخر عمر به انسان محرم است و اگر صورت نگرفته، ربیبه نامحرم و پس از طلاق (پدرخوانده از مادر)، ازدواجشان جایز است.

خواندن  حکم ازدواج موقت با مطلقه، برای متأهل ـ اذن پدر در ازدواج ـ دخول از پشت و اذن پدر در ازدواج‌های بعدی ـ طریقه خواندن صیغه

ضمناً، پدر مرد يا برادرهای مرد به ربيبه نامحرم‌اند.

و اگر مردی زنش را که با او رابطه زناشويی داشته است طلاق دهد و سپس اين زن با مرد ديگری ازدواج کند و از او بچه‌دار شود، شوهر قبلی اين خانم به دختران اين زن محرم هستند. (۲)

برای اطلاع از توضیحات بیشتر و احکام محرم و نامحرم همراه با مثالی دقیق اینجا را کلیک نمایید.

 

 

منابع:
(۱) این مطلب با آیه شریفه قرآن که می‌فرماید: “و ربائبکم اللاتی فی حجورکم من نسائکم اللاتی دخلتم بهن” منافات ندارد، زیرا “فی حجورکم” در آیهٔ شریفه قید غالب است نه دائم، بنابراین مفهوم ندارد و بسیار ممکن است ربیبه اول هم در حجر زوج نباشد.
(۲) العروة الوثقی، ج ۴، فصل فی المحرمات بالمصاهره، م ۳ و ۴ ـ تحریرالوسیله، ج۳، القول فی المصاهره و ما یلحق بها، ص۴۹۴، م ۳ و ۴ ـ منهاج الصالحین، ج ۳، کتاب النکاح، الامر الثالث: المصاهره و ما یلحق بها، م ۱۵۸ و ۱۵۹ و ۱۶۰ ـ المسائل المنتخبه، اسباب التحریم، ص۲۱۶، م ۹۹۲ ـ  توضیح‌المسائل جامع، ج۲، فصل: “عده‌ای از زنان که ازدواج با آنان حرام است.” ـ  توضیح‌المسائل مراجع، ج ۲، ص ۴۶۴، م ۲۳۸۶ و ۲۳۸۷

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین ببینید
بستن
دکمه بازگشت به بالا