حکم شرعی نقاء متخلِّل

﷽

حکم شرعی نقاء متخلِّل

مطابق با جدیدترین و آخرین فتاوای سیدالشهدای انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (قدّس‌الله‌نفسه‌الزکیّه)

پرسش:
نقاء متخلّل حکم حیض را دارد یا پاکی؟ خصوصاً با‌توجّه به ایّام حج، حکم طواف و سایر عبادات بانوان در این ایّام چگونه است؟

فتوای جدید:
بانوان می‌توانند در این مسأله – با رعایت الأعلم فالأعلم – به مجتهد جامع الشرایط دیگری رجوع نمایند.

توضیح:
چنانچه خانمی حداقل سه روز اول حیض را به‌طور متوالی خون دیده و پس از آن پاک شود و دوباره خون ببیند و مجموع خون‌های دیده شده و پاکی وسط روی هم از ده روز بیشتر نشود، به روزهایی که در وسط پاک است، نقاء متخلِّل گفته می‌شود.
در این ایام؛ بانوان گرچه به ظاهر پاک هستند، ولی احکام زن حائض را دارند و این پاکی بین دو خون را هم باید حیض قرار دهند؛ گرچه معظّم‌له جهت سهولت امر مکلّفین، اجازه داده‌اند در خصوص این مسأله – با رعایت الأعلم فالأعلم – به مجتهد جامع الشرایط دیگری که در این مساله فتوای مشخصی دارد، رجوع نمایند.
لذا چنانچه مرجع دومی (به عنوان فالأعلم) انتخاب نکرده است، لازم است این ایام را حیض قرار دهد.

چند نکته:

۱) حکم فترات یسیره (پاکی های کم):
فترات یسیره، حکم نقاء متخلل را ندارد.
نقاء متخلل از لحاظ زمانی، باید حداقل به مقداری باشد که اطمینان دارد میتواند در این مدّت پاکی غسل کند و نماز بخواند، و خونی در داخل و خارج نیست.
و در مکّه مکرّمه، این پاکی حداقل به مقداری باشد که اطمینان دارد اگر غسل کند و طواف انجام دهد، کاملا پاک است.

۲) مدّت زمان فترات یسیره در سه روز اول:
تشخیص فترات یسیره به عهده‌ی خود مکلّف ولو با رجوع به عرف است و ظاهر آن است که اگر در بین سه روز مختصری پاک شود و مدت پاک شدن به قدری کم باشد که بگویند در تمام سه روز در باطن خون بوده است، استمرار از بین نمی‌رود.

۳) عدم احتیاط در این مسأله:
امام شهید (قدس سره) در این مسأله احتیاط واجب ندارند که احتیاط واجب جمع بین تروک حیض و اعمال طاهر باشد، بلکه در خصوص این مسأله، جهت سهولت امر مکلّفین اجازه رجوع دادند.

۴) عدم تجاوز از عشره:
نقاء متخلل، مربوط به زمانی است که مجموع ایامی که خون دیده و روزهایی که در بین آن پاک بوده، از ۱۰ روز تجاوز نکند؛ ولکن اگر مجموع دو خون و پاکی بین، از ۱۰ روز تجاوز کند، حکم آن مختلف است.

۵) دیدن ترشح آلوده، بعد از غسل حیض:
اگر زنی بعد از غسل حیض و قبل از اتمام ده روز مجدداً آلودگی ببیند، چنانچه خون نباشد، حکم حیض را ندارد، و اگر خون باشد اگرچه به صورت لکه‌های زرد رنگ، و از ۱۰ روز تجاوز نکند، همه آن لکه‌ها محکوم به حیض است و تشخیص این موضوع، به عهده زن است.