رابطه زناشویی در اتاقی که نوزاد خوابیده

پرسش:

سؤال دیگه ام این بود که آیا رابطه زناشویی در اتاقی که نوزادمان خوابیده زیر یک سقف حرام است یا کراهت دارد درحالی‌که هنوز کوچک است و زیر یک سال دارد و نمی‌فهمد؟ یا کراهت دارد؟ با تشکر

نام مرجع تقلید:

آیت‌الله‌العظمی سیستانی (حفظه‌الله تعالی)

پاسخ:

با عرض سلام و ادب؛

نزدیکی با همسر درصورتی‌که کودک شیرخواره یا غیرممیز داخل همان اتاق، خواب باشد اشکالی ندارد، اما اگر کودک بیدار است نزدیکی در حضور او به‌شدت مکروه است (ولی حرام نیست) و در روایت نقل شده که پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) می‌فرمایند:

قسم به جان کسی که جانم در اختیار اوست، اگر در اتاقی که کودکی در آن بیدار است با همسر خود هم‌بستر شوید (آمیزش کنید) موجب می‌شود که کودک روی رستگاری را به خود نبیند. (۱)

و از حضرت اباعبدالله امام جعفر بن محمد الصادق (علیه‌السلام) روایت شده:

اگر زن‌وشوهری در حضور کودک بیدار با هم نزدیکی کنند این کار باعث می‌شود که آن کودک در آینده زناکار شود. (۲)

البته آن چه در این‌گونه روایات وارد شده است به‌عنوان بیان علت تامه و یک حکم کلی نیست؛ یعنی این‌طور نیست که همه کودکانی که پدر و مادرشان در زمان شیرخوارگی آنان چنین برنامه داشته‌اند زناکار شوند! بلکه معنای این دسته از روایات این است که این کار می‌تواند مقدمه‌ای برای انحراف جنسی فرزندان باشد و نباید اجازه داد که این مقدمه به وجود بیاید. از طرف دیگر هر چه روابط زناشویی پدر و مادر در محیطی دور از حضور فیزیکی فرزندان باشد زمینه‌های فساد جنسی در آنها کمتر خواهد شد.

شایان‌ذکر است؛ بسیار مناسب است پدران و مادران تا جایی که می‌توانند سعی کنند که حتی در حضور کودک شیرخوار خوابیده نیز این عمل را انجام ندهند.

منابع:

(۱) عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله وسلم) وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا غَشِیَ امْرَأَتَهُ وَ فِی الْبَیْتِ صَبِیٌّ مُسْتَیْقِظٌ یَرَاهُمَا وَ یَسْمَعُ کَلَامَهُمَا وَ نَفَسَهُمَا مَا أَفْلَحَ أَبَداً إِذَا کَانَ غُلَاماً کَانَ زَانِیاً أَوْ جَارِیَةً کَانَتْ زَانِیَة…”                     وسائل‏ الشیعه، ج ،۲۰ ص۱۳۳  ،حدیث ۲۵۲۲۳ ـ کافی، ج ۵، ص ۵۰۰، ح ۲

(۲) عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنِ ابْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ: “لَا یُجَامِعِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ لَا جَارِیَتَهُ وَ فِی الْبَیْتِ صَبِیٌّ فَإِنَّ ذَلِکَ مِمَّا یُورِثُ الزِّنَا “؛          کافی ج ۵، ص ۵۰۰، ح۱

(۳) استفتاء خصوصی از معظم له.