حکم شرعی توقف جنب و حائض در حرم ائمه اطهار علیهم السلام
توقف جنب و حائض در حرم ائمه اطهار (علیهم‌السلام)
مطابق با فتوای جدید آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدّظله‌العالی)
پرسش:
حکم توقف جنب و حائض در حرم ائمه اطهار علیهم‌السلام (روضه منوّره، زیر گنبد و اطراف ضریح) چیست؟
فتوای جدید:
به جهت رعایت احترام این اماکن مقدسه شایسته است که در حال حدث اکبر توقف صورت نگیرد.
چند نکته:
۱) در حکم فوق فرقی بین انواع حدث اکبر نیست و حیض، نفاس، جنب و… را شامل می‌شود.
۲) در حکم فوق، به طریق اولی رواق‌ها و صحن‌ها را شامل می‌شود و توقف در این اماکن اشکالی ندارد.
۳) این حکم شامل حرم تمام ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌شود و فرقی بین حرم‌های مطهر نیست.
۴) در موارد ذیل، توقف حرام است:
❌ عرفاً هتک حرمت صدق کند.
❌ عرفاً باعث بی‌احترامی به این اماکن مقدسه محسوب شود.
❌ قسمتی از روضه منوّره، که مسجد باشد. (مثلاً در حرم حضرت امام علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در قسمت بانوان: دارالفیض، مسجد بالاسر و…)
❌ حضور، باعث نجس کردن اماکن متبرکه شود.
۵) لمس آیات قرآنی روی ضریح مطهر یا کتیبه های قرآنی منقوش بر کاشی‌ها بر این افراد حرام است. (برای محدث به حدث اکبر و حدث اصغر جایز نیست.)
۶) مسّ اسماء و صفات مخصوص ذات باری تعالی بر این افراد (مُحدث به حدث اکبر) حرام است.
🔻البته فردی که وضو ندارد (مُحدث به حدث اصغر) می‌تواند اسامی خداوند را لمس نماید، ولی این حکم شامل افراد جنب و حائض نمی‌شود. (یعنی حکم برای مُحدِث به حدث اصغر با مُحدِث به حدث اکبر برای لمس اسماء جلاله خداوند، متفاوت می‌باشد.)
🔻شایان ذکر است مسّ نام‌های انبیای عظام و ائمه‌ی معصومین (علیهم‌السلام) اشکال ندارد؛ گرچه بهتر است از مسّ اسماء جلاله و اسامی انبیاء و معصومین (علیهم‌السلام) و القاب و کنیه آنها بدون وضو اجتناب شود.
۷) زیارت، حتما حضور در روضه منوّره نیست، بلکه از بیرون آن مکان مقدس مانند رواق‌ها و صحن‌ها هم می‌توان زیارت کرد و در این ایام شایسته است داخل روضه منوّره توقف نکنند.
